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西方的近代语言学继承了古代语言学的传统

时间:2016-03-18 23:21 分类:文字知识 阅读次数:

北京时时彩app下载 www.d0vl1.com.cn   西方的近代语言学继承了古代语言学的传统,也继承了以17— 18世纪法国普遍唯理语法学派为代表的传统,还学习了希伯来语和 阿拉伯语,有了飞跃性的发展。以西方语言学为代表的近代语言学 有狭义和广义之分,狭义语言学以研究语言现象为主,广义语言学则 成为人类学和哲学的一部分,具有强烈的思辨性。

  狭义语言学有两个部分:历史比较语言学和类型语言学。英国 语言学家琼斯(William Jones,1746—1794)以他丰富的东方语言知 识,通过古梵语、古希腊语、拉丁语的比较研宄,提出印欧诸语言同源 的理论。后来,有更多的著名学者加入这种历史比较研究,致力于构 拟印欧语的谱系关系。与此同时,另有一些学者更注意语言和族群 心智、民族心理的关系。德国哲学家赫尔德(1744—1803) —直强调 民族语言和民族心理的一致性;洪堡认为语音作为语言的外部形式 不存在民族差别,而语义和语法作为语言的内部形式,则存在民族差别。洪堡强调思想和语言的互相依存,他的语言观被美国语言人类 学家萨丕尔和沃尔夫加以发挥,形成“语言相对论”。赫尔德、洪堡、 萨丕尔和沃尔夫等学者的研究,为语言的研究开辟了一个人文世界, 使语言和社会、文化、认知、实践联系起来,是语言人类学的重要思想 基础。狭义语言学一般不接受他们的思想,因为这些思想缺乏“科学性”,也不容易作形式化的研究或者定量研究,换句话说,不容易作结 构主义研究。不过,洪堡不仅对语言的人文研宄有贡献,他还是著名 的类型语言学家。他和施莱格尔都认为人类语言有三种类型:孤立 语(如汉语)、黏着语(如土耳其语)和屈折语(如拉丁语、德语)。语言 学自进入20世纪以后,朝着两个方向发展,也可以算是分道扬镳: 一支朝着自然科学发展,形成数理语言学和计算语言学;一支朝着人 文方向发展,出现了认知人类学、语言人类学(人类语言学)和社会语 言学等。 

西方的近代语言学继承了古代语言学的传统

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